Bagaimana Hukum Mandi 7 Bulanan
Untuk menentukan hukum kita harus tahu apa itu , apa niatnya, apa manfaat dan madharatnya ada tidak manfaatnya, ada tidak madharatnya dan apa niatnya
Menurut saya yang kurang pandai ini hal tersebut termasuk perbuatan yang tabdzir atau mubadzir yang mana hukumnya haram dan tidak ada manfaatnya dalam segi agama, sehingga perlu kita tinggalkan
نْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:«مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيْهِ». حَدِيْثٌ حَسَنٌ, رَوَاهُ التِّرْمِذِي وَغَيْرُهُ هَكَذَا.
Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Di antara tanda kebaikan keIslaman seseorang: jika dia meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat baginya.” (Hadits hasan, diriwayatkan oleh at-Tirmidzi no. 2318 dan yang lainnya)
Selain itu mandi 7 bulanan itu prakteknya di depan umum, sehingga aurat wanita akan kelihatan, dengan demikian hukumnya haram. karena haram hukumnya menampakan aurat di depan bukan suaminya.
Kata Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam :
«قَالَ يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلاَّ هَذَا وَهَذَا وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ» Wahai Asma’, sesungguhnya seorang wanita, apabila telah balig (mengalami haid), tidak layak tampak dari tubuhnya kecuali ini dan ini (seraya menunjuk muka dan telapak tangannya). (HR Abu Dawud).
Mahrizal 